Maître de conférences anthropologie propose cours en ligne

Bonjour ! Ancien professeur de l'Inalco en anthropologie culturelle et sociale, en déplacement depuis quelque temps, je propose des cours en ligne sur le modèle de mes présentations universitaires. Nous aborderons les méthodes, les objects, l'éthique, l'histoire, les grands noms et travaux de l'anthropologie culturelle, ainsi qu'une réflexion anthropologique sur l'anthropologie elle-même, et comment elle se positionne dans le monde d'aujourd'hui. Mais bien plus encore, ma spécialité est le caractère vivant de mon enseignement. L'anthropologie ne s'étudie pas seulement, elle se vit. Il n'y a pas d'anthropologue sans l'expérience du "terrain", de la rencontre avec les altérités multiples, mais aussi avec soi-même. Car l'anthropologie est aussi un don de soi, une expérience transformatrice directe. Nous aborderons donc, sur fond théorique, mes expériences singulières avec l'altérité humaine de mes très nombreux terrains de recherche : Inde et Pakistan sont mes terrains de prédilection, mais aussi Maroc, Malaisie, Sénégal, Comores, Mexique, Tunisie, Iraq, Tadjikistan , Thaïlande, Vietnam... Nous verrons alors comment l'anthropologie est une trousse à outils pour aborder le monde, et notre place singulière en ce monde, et comment y agir. Véritable usine à produire une conscience, mes cours proposent une plongée dans les profondeurs de la discipline mais aussi dans ce que c'est que d'être humain, et quels sont les rapports entretenus par les humains avec les sociétés qu'ils habitent et qu'ils créent. Levier d'une élévation de conscience, l'anthropologie est donc plus qu'une discipline académique, elle est une manière de vivre et de penser, se penser, dans le monde. Nombreux sont les étudiants qui me disaient :"Vos cours ont changé ma vie, et le regard que je porte sur le monde". Mes spécialités disciplinaires sont les pratiques inter-religieuses, les rites de l'Inde, le Soufisme, la mystique musulmane mais aussi hindoue, et sikhe, les pratiques vestimentaires, la polysémie des phénomènes, les pratiques migratoires. Dans cette visée polysémique, j'ai écrit ma thèse, l'ai publié ainsi qu'un autre ouvrage, sur le voile, au delà de l'islam, au delà de l'histoire, au delà des rapports de genre. J'ai tenté par là d'établir un modèle théorico-pratique pour comprendre les phénomènes dans la pluralité de leurs dimensions, et leurs dialogues toujours changeants avec le monde du dehors. Je suis une passionnée de mon métier, des êtres et souhaite partager avec vous cette passion , qui mène dans l'idéal à une approche tolérante, ouverte, non jugeante et consciente du monde.